“听说第二天也没有起来。”她抬起眼来说。

“后来呢?”

“后来?——起来了。她到年底就生了一个孩子，男的，新年就两岁了。我在娘家这几天，就有人到贺家坳去，回来说看见他们娘儿俩，母亲也胖，儿子也胖;上头又没有婆婆，男人所有的是力气，会做活;房子是自家的。——唉唉，她真是交了好运了。”

随后当地宣传部门迫于舆论压力，发布通报，表示受害者与董志民办理了合法结婚手续，“不存在拐卖行为”，而该女子被锁是因为患有精神疾病。

随后由于未能正面解释众多疑点，又进行了第二次通报，说是董志民是收留了受害者，对比数据库未找到亲缘信息，调查中未发现有拐卖行为

年后，半夜进行了第三次通报，表示被害人被桑某某从云南省福贡县亚谷村带至江苏治病，后被害人走失，也未告知被害人家人。

而第四次通报则彻底推翻了之前关于“拐卖”不存在的说法。承认存在拐卖行为，董某民涉嫌非法拘禁罪，桑某妞、时某忠（桑某妞丈夫）涉嫌拐卖妇女罪，上述三人已被采取刑事强制措施。

然而，即使发布了四次通报之后，还是让人无法信服，很多说法避重就轻。这个事情到现在仍然有着太多疑点。

为何只有非法拘禁罪？既然存在拐卖和精神障碍的情况，那么就一定有强奸和故意伤害情节。

她究竟是谁，是小花梅还是李莹？通过遗物对比结果是否准确，方言上是否存在不符的地方？

还有所谓结婚证中的照片的女性是否和受害者是同一人？

受害者到底几岁？为什么四次通报均未提及？生育年龄到底分别是几岁？

受害者的精神病究竟是先天如此，还是受到虐待才导致的？

八个孩子中有七个男孩，是否存在胎儿性别人为选择的行为？

当地有没有根据精神卫生法对受害者予以强制治疗，禁止强奸行为并生育子女。

是哪些人员办理的落户和婚姻登记？为何不追究？

……

种种问题，不知何时能得到答复，不知能否得到答复。

在视频里，董志民开心地说什么上天安排，他家能“捡”到这个女孩，并且从这个女孩身上得到了一生的所需和追求。他通过对受害人的“歧视”，也就是犯罪行为，从一个老光棍，成功“娶妻生子”，多子多福，转换为一个传统价值观中的男人，得到了男人集团的承认。平日无法通过其他成就来获得人生价值，通过所谓圆满家庭，也被接纳入社会语境。

这也是为什么传统文化价值观中，男人要成家立业娶妻生子的原因之一。